• “日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验”语文
  • 发布时间:2015-12-08 12:08 | 作者:清爽女孩 | 来源: | 浏览:
  •   阅读下面文字,完成8—10题。(9分)

      日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。现代人看上去很强大,他能建核电站,能建规模很大、功率很高的水电站,因为他有许多关于这方面的科技知识,但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗?显然不是,只有当这种技术的后果呈现在人类面前,被人类充分意识到,人类才看到自然向我们敞开的完整真理,黑格尔说“真理是整体的”,就有这个意思。“改造自然”是科技文明的一个基本观念,但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。今天越来越多的人意识到,自然是不可改造的,人与自然的关系不是改造与被改造的关系,而是人类适应与协调自己与自然的关系。“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标,让自然服从自己,而不是在天地间不可逆转的规律之内,争取人与自然的共济。结果,人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。每每谈到这点,我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法,直到今天都令人叹为观止。它是一个体现人类与自然天人合一的规则。“堰”意味着对水的因势利导,在达到人的引水目的的同时,并不违背水的自然本性。而“坝”则意味着对水的强硬抗衡,对水流方向的强力阻遏,是人与自然的迎面撞击。哲学家指出,这才是现代技术的本质。

      但从哲学角度看,对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由,行动的自由乃是后发于它的。如果我们看不清我们的真实处境,我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽,那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。对真理开放并不是一件容易的事,我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭。也许,退后一步,放弃(至少是暂时放弃)那种疯狂的自我表现,包括由此而生的扭曲行为,倾听自然,还事物以本来面目,存在的真理就可能向我们敞开。

      其实,在这个科技飞速发展的时代,我们生活中正在发生 许多我们在思想上尚未做好准备的变革。以遗传工程为例,难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗?我们完全可以掌握遗传工程的手段,但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实:除了技术性 思维外,我们还必须进行另一种完全不同的思维,以洞察到我们真实的存在,明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开:人怎样对已主宰人类的技术施加影响?

      8. 下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是( )

      A. 我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的偏狭。

      B. 洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到,自然是不可改造的。

      C. 科技飞速发展,但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。

      D. 真理是整体的,而我们对技术、知识的认知常常存在局限。

      8.B(对真理开放并不容易,是指人类并不容易接受真理,多因认识的拘限而言。A、C、D项均直接写出了人类认识与实践的拘限。B项:写人类认识到自然的不可改造,是对真理的认识。)

      9. 下 列各项中,最能概括全文主旨的一项是( )

      A.人类应顺从自然。

      B.真理是整体的。

      C.人类应与自然共济。

      D.使真理向人类敞开。

      9. C(统观全文,都是围绕为什么要与自然共济来写的。作者先提出人类不能改造自然(论据),因而,人类应与自然共济,这才是本文的中心论点。)

      10. 联系全文,指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。(3分)

      _________________________________________________________________________

      10.参考答案:充分认识科学技术的后果,在遵循自然的规律的前提下利用科学技术,达到与自然共济(适应、协调与自然的关系)。

      【解析】本题考查了对文中重要句子含意的理解。另一种完全不同的思维是相对“利用科技改造自然而言”。那么不同于这种思维就是与自然共济了。句子的含意要找准突破口,另一种完全不同的思维,那么就要清楚,前面讲的思维是什么。清楚后,答案就呼之欲出了。

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